女儿第一次让座……真律法与假律法

[timmy]

女儿第一次让座……真律法与假律法
～田哞　2013-1-10　鱼咖啡

我们喜欢让女儿猜符号。前天，四岁多的女儿问地铁上那个给“老弱病残孕”让座的符号是什么意思，妈妈告诉她了。

第二天她坐地铁的时候看到一位老太太，自己就站起来让座了。

我们没有教女儿必须听话守规矩、或要怎样怎样表现；我们也并非用不管教的模式，而是用《正面管教》的模式。我们一直尝试给她无条件的爱、无条件的关怀、无条件的接纳。她渐渐学会自身的价值是与生俱来的，不是按表现和行为来衡量的。也从来没有人告诉过她：让座才是好孩子。

＝＝＝假律法＝＝＝
这让我想起基督教的一个词语“律法”。TORAH这个来自犹太教的词语，经常被基督徒误解，甚至被圣经翻译者误译为“律法”。

一提到律和法，中国人常常在感情上联系到衙门和挨大板、或者是刑讯逼供。这种感受与TORAH可是差之千里呀！

3500年前，犹太人的祖先们曾是被压迫的奴隶。耶和华神解放了他们，并赐给他们每个家庭有自己的田地。耶和华神又与他们建立关系——称之为盟约。耶和华神教导了以色列人如何与自己有恰当的关系、与邻舍有恰当的关系。

耶和华在关系中给了他们教导，犹太人称之为TORAH——盟约中的教导。它可以泛指所有耶和华教导的途径，包括：摩西圣书、先知圣书、和前辈口传的圣言。它也可以特指最具代表性的摩西的五卷圣书。

＝＝＝真律法＝＝＝
中国基督徒对TORAH的字面意义是误解了，但误解律法本质的不只是中国人，而是一切用人的构想来推想耶和华神的人群，包括犹太人和欧洲人。

人对耶和华的认识，本来是一种很不直接的领悟。只有当耶和华亲自成为一个人，他的所言所行，才能直接和完整的启示耶和华的真面目和教导。那就是当耶稣基督降临的时候，把上帝的真相向人启示；基督教称之为“道成肉身”。

使徒保罗说，人把TORAH误会成行为主义的条文，以为上帝是按一套行为准则来衡量人的。而耶稣却启示了神的真面目，充满了恩典和怜悯。当人看到那位神的真面目被钉在十字架上，就除去了他们以为要“达标”才能作好孩子的荣耻观念了。

注意，这只是历史性基督信仰的说法，一些更正教的教派并不相信耶稣的言行比旧约更完整的启示上帝，他们有另一套理论。参考：马太福音17:1-6; 马可福音9:1-8; 约翰福音1:16-18; 希伯来书1:3。

《完》

[不是吧 (或退隐)]

你的说法很新奇。我在国内的教会里还未有听说过，无论是在家庭还是在三自。

虽然，我内心中很赞同你的说法。
但是，根据我在华人教会中所受的教导：凡事与“我们华人基督教传统”不同的说法，都是异端的。

我理直气壮的定你为异端，定“历史性基督信仰”为目前华人基督教的异端。

[林歌]

越来越感觉到中国基督教（在解经上）一无是处。

[timmy]

你的说法很新奇。我在国内的教会里还未有听说过，无论是在家庭还是在三自。

虽然，我内心中很赞同你的说法。
但是，根据我在华人教会中所受的教导：凡事与“我们华人基督教传统”不同的说法，都是异端的。

我理直气壮的定你为异端，定“历史性基督信仰”为目前华人基督教的异端。

这个标题好！《华人教会视初代教会为异端》，请不是吧发挥发挥。