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《以马内利社区讨论区》拦阻的帖子

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《以马内利社区讨论区》拦阻的帖子

帖子 由 Nathanael 于 周日 三月 16, 2014 1:46 pm

慕拿但业 :林大中(2014年)二月中国华北宣教报导
二月前往中国华北河南,山西,河北宣教三周,共于十八处聚会,服事约四千人。此行服事内地家庭教会,仍多在农村,渐渐转往附近城镇。农村教会多是中老年人,多数为妇女,这些是中国教会复兴的根源地,信徒众多,仍然不可忽视。春节过后,遇上雨雪天气,农村仍很落后,没有暖气,感觉很冷,较不适应。旅途尽量安排搭乘高铁动车,以节省许多时间。北方依然严重持续雾霾天气。

首晚较晚抵达休息,次早搭机抵达河南某城市。专车接至市区会场,场地宽敞坐满数百人,以同工为主。立即上台讲道后呼召,人们拥上接受按手祷告,多人哭泣倒满会场,分三批结束。休息后教唱诗歌再次讲道,喜乐的灵临到,于台上分批膏抹倒下大笑,圣灵运行许久。最后为疾病医治,几位重病者可起来行走。次早前往市区另一处聚会,会场较小挤满人们,有些人只能待在屋外,讲道后祷告,全场哭泣回应,再分批按手哭泣倒下。下午讲道后,全体热烈跳舞赞美回应,先为大学生按手倒下大哭不已,再分批为其余人膏抹,倒于神的同在。结束专车接往湖北边界农村,与同工们共餐过元宵节。次早于大会堂聚会,多是老人家,讲道后于台上轮流医治膏抹,人们均拥上来接受按手祷告。下午讲道后,再次于台上轮流喜乐膏抹,倒下大笑,众人好奇围观,费时许久。次早前往某镇教会主日聚会,会场坐满人们,多是老年人,由青年带领敬拜,讲道后人们轮流于台上接受按手祷告,安静倒下。下午往油田附近教会讲道,轮流为人们医治祷告。晚上返回市区家庭教会,讲道后为人们轮流按手,安静倒下。次早前往郊区农村教会聚会,讲道后为人们轮流按手祷告,少数人哭泣,多安静倒下。下午讲道后分批喜乐膏抹,多人倒地大笑,最后为青年夫妇按手祝福。当晚专车送往另一城市附近农村,路程较远遇上雨雪路面较滑,仍平安抵达。

次早人们陆续来到,开始唱诗赞美,教唱讲道后,为人们按手哭泣倒下,突然整片倒下,哭声一片。下午人数更多,大屋里外院子都坐满人们,讲道后分批喜乐膏抹,倒下大笑不已。晚上于另一处农村聚会,同样坐满人们,讲道后轮流接受按手祷告,圣灵强烈运行,最后安静倒于神的同在。次早前往郊区同工聚会,讲道后分两批为人们按手倒下哭泣,悔改哭声一片。下午讲道后喜乐临到,再分两批膏抹倒下大笑不已,最后为重者医治祷告。结束后于附近搭高铁前往另一城市,抵达后用餐休息。次早专车前往附近城市的山区会场,各县市同工挤满大屋内,后来连屋外院内也坐满人。讲道后为人们按手,整片由前往后倒下哭泣,然后为疾病医治祷告。下午讲道后,带领全体跳舞赞美,分批喜乐膏抹,最后为领袖同工按手倒地大哭,结束返回用餐休息。次早前往郊区山上地下窑洞大院里,搭棚聚会,挤满各地同工与本地信徒,人数很多。讲道后为人们轮流分批按手,多人倒下哭泣,然后为疾病医治祷告。下午讲道后,带领全体热烈跳舞赞美,领受恩膏整片倒下,再分地区为人们喜乐膏抹。最后为同工们按手,倒下大哭后被喜乐充满,又被灵火焚烧。次早前往山区农村会场,人们挤满地下窑洞大院,连周边上面都站满人。站在桌上讲道后,带领全体跳舞赞美,于大屋内分批按手倒下,多人哭泣,费时许久。下午讲道后,热烈跳舞赞美,领受恩膏整片倒下,再于屋内分批喜乐膏抹结束。这几天实在感受到河南人多,家庭教会信徒多,尘土也多,每天服事后全身都是尘土!

当晚搭夜火车次早抵达山西某城市,专车接至另一城市家庭教会休息。主日聚会大堂挤满人们,讲道后唱诗回应,神的同在显现,多人受感哭泣,为人们分批按手倒下,有的哭泣。下午同工聚会人数较少些,讲道后喜乐的灵临到全场大笑,再分批喜乐膏抹,最后为疾病医治祷告结束。次早于郊区农村培训会场,各县教牧领袖同工聚会,教导圣经后为他们分批按手,姊妹们多哭泣,弟兄们多安静。下午讲道后,喜乐的灵临到,全场喜笑不已,再分批膏抹倒地大笑。

当晚搭动车抵达河北某城市,专车来接至山区接待家庭休息。次早各村信徒陆续来到,人数不多坐满小屋内,多是老人与病人,有些人曾多年收听我们广播或网上信息,至今终于见面。讲道后分批按手,安静倒下有的哭泣。下午改在院内讲道后,为疾病按手医治祷告,最后为同工膏抹被喜乐充满,倒地大笑。结束后因无适当火车班次,专车送往远处另一城市,深夜抵达再专车接至农村教会休息,因同睡炕上同工打呼,较不易入睡。次早附近各地同工聚会,并派专人注意安全,他们相当火热渴慕圣灵,讲道后分批按手,有的未碰即倒下,多人哭泣。中午并为疾病祷告,多人得医治。下午讲道后喜乐的灵临到,全场喜笑不已,再分批膏抹倒地大笑。当晚搭动车返回某大城市休息,次早于民工教会同工聚会,以姊妹们居多,讲道后为得释放按手代祷,多人倒下大哭不已。下午讲道后,再为他们喜乐膏抹,倒地大笑。

教会消息特别报导
近日传来消息,韩国最大教会赵镛基牧师,因渎职滥用教会钱财投资其子公司股票受亏损,而遭政府判刑。前几年新加坡丰收教会康希牧师亦有类似事件,令人对现今流行的成功神学,不得不提醒教会注意防范,免得遭受同样后果!



守望 :不删这篇,为了叫弟兄姊妹知道何为极端灵恩派?
为何正统教会不欢迎极端灵恩派?
极端灵恩派有何表现?成批倒地-----使徒聚会是不是这样???难道林比保罗还属灵?更明白3层天的奥秘??大笑不是喜乐的灵!而是精神病人的一种表现!
这篇是反面教材摆在这里。
林大中1961年出生于台北,12岁受洗于长老会信友堂。1991年,30岁时于美国圣河西华人宣道会,爱德华米勒牧师(Dr. Edward Miller阿根廷复兴的发起人之一,把灵恩派邪灵带进阿根廷)特会中领受灵恩派的灵的洗,被那灵充满。1992年,急切地进入中国。次年开始与包德宁牧师(开放后最早进入内地的灵恩派大师)同工 使各地家庭教会被他带来的灵击倒(特别是呼喊派)。。
《林大中带进国内混乱放纵邪恶的灵》
以下他的合作机构也都是极端灵恩派:……



慕拿但业 :中国家庭教会不算正统的教会?难道那些三自登记三势才算正统的教会?
要了解林大中弟兄应该去他网站看看他自己的见证:http://www.todmi.org/schinese/david/index.html#son
他原本是一位电脑工程师,有着优渥的薪水和条件;却被神呼召,撇下一切来跟从主。在世界各地宣教,尤其是在条件艰苦的中国农村家庭教会宣教,走的正是主耶稣所走过的十字架道路。
他所传的十架宝血的纯正福音,风格颇似中国另一位大布道家大奋兴家宋尚节。如果说他是极端是异端,那么宋尚节也是。林大中对于别人论断他是极端灵恩派时的回答是:我是极端基要,也是极端灵恩。真正的基督信仰就该对罪恶极端恨恶,为主就该极端火热。
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帖子 由 Nathanael 于 周日 三月 16, 2014 11:44 pm

守望 :宋尚节博士讲道时,台下一女士说起“方言”来。宋博士喝令她停止,她就停了。
 
有一位西教士按手在贾玉铭头上,叫他讲方言,但他没有讲。
 
王明道不只没有讲方言,他还写过一本《圣经光亮中的灵恩运动》来指斥说方言的人。林大中传:倒在圣灵里、被圣灵击倒、或安息在圣灵里,神使我们倒在地上! 聚会时大笑大哭倒地方言!说是充满了!神的老仆人王英也抵挡过他!
 
被大陆定为异端! 他的个人网站叫:大卫的帐幕事工! 旷野呼声约拿之家的揭露:
 
,結果頭髮都亂掉了,她趕緊抓住她的頭髮
,她㆒抓住頭髮就醒過來了,這樣聖靈就很難做工'
没错吧!
呵呵,传要在人被催眠的状态下,“圣灵”才好做工,
再看看林大中都讲些什么呢?与基督耶稣根本的教义——博爱有关系吗?
无非是要让你怎样放下我的理智,而完全相信“圣灵”嘛
说白了,就是怎样才能被“圣灵”控制。
此“圣灵”怎么证明它是圣灵而不是邪灵呢?
 
 
 
林大中牧师在他的作品《倒在圣灵里》写到:“我首趟到中国东北去传道时,某场聚会末了,我们都感到耶稣靠得那么近,好象伸手就可以摸到祂。全场没有一个人敢说话,每个人都安静在主面前。当我说:「耶稣正在我们当中行走」,全场就开始一个个倒在地上,等到我打开眼睛一看,就只剩我一人站着,所有的人都倒在地上等到我打开眼睛一看,就只剩我一人站着,所有的人都倒在地上,全场一点声音都没有。神自己忽然在那里显现,没有一个人能够在祂面前站立得住。”
 
大家应该能看出这里面有很大问题,既然“全场所有人都倒下”,而且“没有一个人能够在祂面前站立得住”,那么林大中牧师为什么就站住了?在林大中牧师自己著作中也说自己在神面前无法站立,但为什么他这次又站得这么稳?约翰在启示录中描述他见到主时也是站立不住,仆倒在地,难不成林大中牧师比他还历害?
 
 
 
林大中牧师又在书中强调:“倒在圣灵里并不表示就比较属灵。我们被圣灵充满也不一定非要倒下去;即使倒下去也不表示就是被圣灵充满”,但却又强调没有倒下的人是没有顺服的心,这岂不是自相矛盾吗?
 
 
 
 
不是你不渴慕,而是他们不合乎圣经,第一:圣经从来没有一例被圣灵充满倒地(向后倒),被按手倒地,失去神智大哭大笑,而是更加智慧通达。第二:林前对方言有严格规定,1、一个一个来,不许一起说;2、一场聚会不可超过三人说方言3、说方言必须有翻方言,否则闭嘴。因为方言的目的是叫不懂的人懂,而非叫人混乱。
 
圣灵怎么可能违背自己启示的圣经呢?而明显违背圣经的“灵”的行为,既然不会是圣灵,就是邪灵。
 
 
 
辛班尼的恩膏医治,大家看过吗?我们教会当时有许多肢体追求神迹奇事,说方言,搞到当时有一个姐妹邪灵上了身!
 
现在有一些极端灵恩派有按手向后倒,而且抽筋,大哭,他们是有问题的,圣经上记载有2次都是向后倒的,一次是以利,撒上4:18 他一提 神的约柜,以利就从他的位上往后跌倒,在门旁折断颈项而死,因为他年纪老迈,身体沉重。以利作以色列的士师四十年。撒上2章写了以利两个儿子如何作恶得罪神,而以利不管,神对他说:
 
 
撒上2:29 我所吩咐献在我居所的祭物,你们为何践踏?尊重你的儿子过于尊重我,将我民以色列所献美好的祭物肥己呢?’
2:30 因此,耶和华以色列的 神说:‘我曾说,你和你父家必永远行在我面前;现在我却说,决不容你们这样行。因为尊重我的,我必重看他;藐视我的,他必被轻视。
2:31 日子必到,我要折断你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中没有一个老年人
撒上3:13 我曾告诉他必永远降罚与他的家,因他知道儿子作孽,自招咒诅,却不禁止他们。
3:14 所以我向以利家起誓说:‘以利家的罪孽,虽献祭奉礼物,永不能得赎去。’”。
   还有一次向后倒的是记载在约翰福音,约18:3 犹大领了一队兵和祭司长并法利赛人的差役,拿着灯笼、火把、兵器,就来到园里。
18:4 耶稣知道将要临到自己的一切事,就出来对他们说:“你们找谁?”
18:5 他们回答说:“找拿撒勒人耶稣。”耶稣说:“我就是。”卖他的犹大也同他们站在那里。
18:6 耶稣一说“我就是”,他们就退后倒在地上。
 
(林前 14:33) 因 为 神 不 是 叫 人 混乱 , 乃 是 叫 人 安 静 。
 
那里没有写到是圣灵充满~~~
 
 
 
五旬节圣灵浇灌在个人的头上,使徒们倒了吗?没有!那时他们的“方言”是叫不懂福音的人懂。而今天的灵恩派说方言却叫人迷惑不懂。
 
少拿一些臆想的东西冒充传统,那些东西完全没有圣经依据也没有历史传承。
 
你说林大中是假先知,为何这个“假先知”要带领几百万的人离弃魔鬼,弃绝控制多年的巫术,焚烧偶像用品,并归向耶稣?
你说林大中是假先知,为何在这个“假先知”的布道会里,有那么多的非洲人因着呼求耶稣的名而得到了医治,难道假先知可以天天不顾性命的传讲耶稣的福音?难道假先知能够带领100W人来信耶稣基督?难道假先知能面对印度恐怖份子的恐吓而不退缩?难道假先知能够使天生瞎眼的瘸腿的患各样疾病的完全得到医治?大凡聚会是林大中牧师都没说是自已医治了病人,是耶稣
 
【答;不要看外貌;而要看圣经:马太福音
 
7:22 当那日必有许多人对我说、主啊、主啊、我们不是奉你的名传道、奉你的名赶鬼、奉你的名行许多异能么。
7:23 我就明明的告诉他们说、我从来不认识你们、你们这些作恶的人、离开我去吧。

 
守望;我听过他希望之声广播很长时间:林大中错解圣经!使徒行传
 
15:16 正如经上所写的、『此后我要回来、重新修造大卫倒塌的帐幕、把那破坏的、重新修造建立起来【他说倒地就是建立大卫帐幕!】.
 
 
 
1基督论的错误:常见耶稣显现;倒地沉睡!或几百人倒地!男女相压衣裙不整;几小时!请问这是圣洁的灵干的事吗?2圣灵论的错误!
 
3高举自己为末日的仆人先知!说假预言!要在天安门讲道!没应验!
 
我听过他的广播很长时间!判定他是极端灵恩派!另有法国姊妹的揭露。网上视频林大中恩膏布道会  :一片倒地的人!
 
4 假神迹!
 
5是另外一个灵;另外一个福音!另外一个耶稣!所以是异端!
http://bbs.edzx.com/viewthread.php?tid=49096&highlight=
 
宋尚节二月十三日到山东临沂,此地教会有三分之二变为灵恩派,因许多人没有文化,随有文化人错误领导。他们以狂呼为圣灵充满的表现,一人呼哈利路亚,全体都呼,速度之快令我吃惊,只能用摇铃止之。有一女说自己被提四十次,要求被提六十次。祷告时,有人仆倒在地死去,又活过来,说是看见异象。西人不以为然,退出另行聚会,
 
 
 
神的印记 :有人说他是不是“极端灵恩派”不是问题,他讲的道合不合乎真理真道才是问题。在他网站上有他的多篇讲道录音录像:http://www.todmi.org/indexs.html
都很纯正。再说灵恩派也有真有假,不可一概而论。宋尚节自己也讲方言,而另一位公认的神的忠仆袁相忱也经历过圣灵充满而大哭大笑:
大约是在一九三三年的冬天,也就是相忱受洗过了半年以后,山东
灵恩会的武熙考牧师来到北平。由于怕有极端灵恩的因素在其中,所以
当时北平的教会都不敢邀请他去讲道,只有基督教青年会下属英文夜校
的崔校长愿意接待他,于是,武牧师就在崔校长的家中聚会讲道。因为
相忱参加夜校的英文查经班,崔校长就特别邀请相忱来他家里参加聚会。
相忱一共去过三次,前两次他看聚会的场面太混乱,信徒们有的哭,有
的笑,有的说方言,有的大喊大叫,还有的唱灵歌
……相忱只感觉到乱
七八糟的,就没有什么好印象。到了第三次的时候,他是上完了晚自习
才过去,进门的时候聚会已经临近结束,大家正在祷告,相忱也就跪下
祷告。这时,崔校长来到他的身边,用手抚摸着他的头,说:
“赦免他的
罪吧!”话音刚落,相忱就情不自禁地痛哭起来,他不住地哭着,泪水哗
哗啦啦地流个不停,有生以来他就没有这么畅快地哭过,哭过之后接着
又是开怀大笑,无法抑制地笑个不停,从崔校长家出来,他骑着自行车


走在大街上还在不住地笑着。相忱说:那一夜,他经历了得胜的释放,
安然入睡,因为神已经擦干了他一切的眼泪。这是相忱有生以来第一次
被圣灵充满。

神的灵浇灌在相忱的身上,使他在圣灵的里面得到洁净,也得到力
量。从此,这在圣灵的充满中被更新的生命就进入与神更加深刻,更加
真实的联合。

经历过这次被圣灵充满之后,相忱更加渴慕神的话语。通过查考圣
经,他在以弗所书
5:17-18看到“不要作糊涂人,要明白主的旨意如何。
不要醉酒,酒能使人放荡,乃要被圣灵充满。”相忱明白了,要被圣灵
充满,要被圣灵引导,就必须先把“老我”与基督同钉十字架,原先那个
败坏的“老我”死了,圣灵的大能必定在新的生命中彰显出来;一个蒙恩
得救的信徒,必须要竭力追求被圣灵充满,因为这是神的命令。他也看
到了,在初代教会的时期,使徒们是如何靠着圣灵的能力,在耶路撒冷、
犹太全地和撒玛利亚,直到罗马帝国的各个角落,见证和传扬十字架的
福音。相忱那颗火热的心被圣灵感动了,他恒切地向神祷告祈求:
“神啊!
求你的灵不断地充满我!求你每天让我与你更亲近!让我依靠你的灵,
过得胜的生活!”

相忱在他一生的事奉中,始终如一地持守
“不要依靠势力,不要依靠
才能,要依靠神的灵。”他常说:“我们最缺少的是圣灵的恩赐,若用恩
赐服事主,那果效就大了!所以,一方面要追求圣灵的充满,不断得到
圣灵的恩赐;另外就是要结出圣灵的果子,把基督活出来,工作就更有
力量!”

相忱自己注重追求被圣灵充满,在教会中也常常教导和鼓励信徒应
当追求被圣灵充满,因此,从一九九〇年代起,有不少人传言相忱是属
于灵恩派的,甚至更有某些灵恩派的人士公开将相忱引为同道。相忱听
到后,说:
“我没有派别。我也没说方言,我也没有认为不说方言不得救。

针对极端灵恩派在教会中所带来的误解和混乱,相忱曾在聚会中专门为
信徒讲解过圣经中有关说方言的教训,他说圣经中的方言有三种,一是


使徒行传第二章,说的是别国的话,别人能听懂,用不着翻译;二是哥
林多前书第十二章,那是圣灵的恩赐;三是哥林多前书第十四章,是圣
灵里的祷告,用灵歌唱。在聚会的时候,按圣经的教训,如果没有翻译
就不要说方言,免得耽误时间;若有翻译,还可能对别人有些造就。普
通聚会时,最好不要讲,应当自己在家里讲。其实那是圣灵里的祷告。

相忱明确反对灵恩派的某些极端的教训,但却强调不能由此排斥圣
灵的工作。他说:
“我们在真理上平均发展,要平衡。我说过要追求圣灵
充满,但不是指灵恩派的过激行为,而是要按圣经的教训,不走极端。

他也同意教会对极端灵恩派的许多过激言行的批评,同意批评那些过激
言行是在挑动“肉体的活动”,表面上很热闹,内在的生命没有成长。在
相忱看来,灵恩派也有长处,有能力。灵恩运动在教会历史上是有贡献
的,但后来走偏了,偏在方言和医病上。

相忱相信重生和被圣灵充满是两个不同的工作,他引用自己被圣灵
充满的见证,说:
“我们需要圣灵。我十九岁就受了圣灵,要凭信心求。

被圣灵充满的感觉和表现也各不相同,有人笑,有人哭,有人觉得发烧,
好像过电一样,有人拍手,有人跳起来,有人打滚。就他个人的见证来
说,他相信万军之耶和华的灵充满你一个“小人”,一定有特殊的表现,
有动作,但是也有少数人没有什么特殊的感觉。相忱常常提醒信徒,说:
“被圣灵充满就好像重生一样,不要追求
‘感觉’,而要凭信心接受。基督
徒应当在真理和知识上多多追求,不应过分注重追求外面的事情。”

因为有些人批评他曾在白塔寺的家里接待过挪威灵恩派教会这件
事,相忱坦然直言:
“我这里的门是敞开的!只要你相信《使徒信经》就
可以来。但来访者的观点并不代表我的观点。
”其实,与灵恩派的往来也
不仅有这一次。一九八〇年代,曾有香港灵恩派教会的传道人来北京,
专门邀请相忱和我到他们住的酒店,为我们两人按手祷告了很长时间,
结果我们并没有什么特别的反应,既没有说方言,更没有倒在地上。在
回来的路上,相忱对我说:
“圣灵的恩赐,是神随己意分赐给各人的;不
是通过人的按手就可以得到的。”那次我们谁也没有说方言。在我和相忱


六十六年的共同事奉中,我也从来没有见相忱说过方言。另外一次是有
人介绍一位来自北美的华裔传道人来白塔寺教会,在主日聚会上她从信
徒中间找出六位弟兄,其中还有我们的大儿子福音,按手要教他们说方
言,结果当然是福音他们几个人谁也没有说出一句方言,最后不得不尴
尬地草草收场。相忱当场没有说什么,会后对我们说:
“方言是圣灵的恩
赐,怎么是人可以教授的?
”而且明确说下次不再请她来教会了。虽然以
后这位传道人还经常在国内的教会活动,但我们和她之间再没有来往了。

面对那些在极端灵恩派在教会和信徒中造成的困惑,相忱本着圣经
的正意告诫大家,说:
“我们不能因噎废食。怕灵恩派的极端,就不去追
求被圣灵充满。应当被圣灵充满,应当有恩赐。我们应当高举生命的成
熟,内心的洁净,工作的能力。
对了,袁相忱曾经接待过林大中。


由Nathanael于周二 三月 18, 2014 3:43 pm进行了最后一次编辑,总共编辑了1次
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