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究竟算不算“为基督受苦”?

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究竟算不算“为基督受苦”?

帖子 由 Nathanael 于 周三 六月 02, 2010 2:21 pm

今天日誌: 你真的是「為基督受苦」嗎?      2010年6月2(週三)上午
以下的話,我相信會叫頗多人「不服」--不服氣或心裡不舒服,但受得了的請用心細聽和自我反思,受不了的,就算吧!
你是一個基督徒(我姑且相信你是真信的),也很熱心事奉(我姑且相信你是動機與信仰都純正的),但你的「受苦」不等於就是「為基督受苦」,不要混為一談。
因為,你信主後,仍然是一個「人」,仍有各種一般人的身份,仍然活在具體的世界裡,即是,你的「受苦」,可以有著許多不同的「原因」或「原因的組合」,不能簡單推論因為你是基督徒又熱心事奉,一切「受苦」就必然等於「為基督受苦」。
第一、即使你是真信主,你仍然可能有這樣那樣,或顯或隱的過失,可以大到是與常人一般的犯罪作惡,又或小到只是一些個性上的小毛病(譬如過分敏感),但你也會因此而「受苦」,這些就很難簡單算為「為基督受苦」。【說句真心話,我發覺基督徒「無病呻吟」的情況往往比不信的人更多、更嚴重,甚至更近於「病態」!】
第二、即使你是真信主,但你仍活在具體的自然、經濟、政治等環境下,不可能不吃人間煙火。譬如地震塌房子,基督徒照樣死法,就算在教堂下壓死,也不會特別「屬靈」;金融海嘯,大顆兒失業破產,基督徒失業破產,算不得「為基督受苦」;更重要的是,許多政權(如***)逼迫基督徒,我看不出是特別針對基督教的,但凡威脅或可能威脅到他們的統治的,連***甚至別的***,他們都一概逼迫,不分彼此。在這樣的政治環境下受苦,值得同情,但仍不能簡單算為「為基督受苦」。【說句真心話,我發覺許多基督徒往往有很強的「不食人間煙火情意結」,以至在任何自然、經濟、政治環境下,與一般人一樣地受苦時,都一概「自我理解」為「為基督受苦」,這卻是很不合理的「特權思想」。】
為基督受苦的定義是既是很「寬」,也是很「狹」的!寬,是它絕不限於我們慣常理解的「宗教活動」,可以及於我們一切的行為。狹,是它必須出自你與主耶穌基督之間的主體關係--是你對祂本身的信、愛與望叫你甘心為祂受苦。
我的意思是,只有真正遇見過基督--在「遇見」中領受到祂的大恩大義,也反照到自己的小信不義--的人,才有可能真正為基督受苦。其他的人,即使他多麼的「熱血」、多麼的「犧牲」,他仍只算是為某種「宗教理想」而受苦,就算掛的是基督教招牌,仍然算不得為基督受苦,因為,事實上,他根本不認識祂,他如何可能為一個他不認識的對象而受苦呢?
理論是說不清楚的。看典範吧!亞伯、挪亞、亞伯拉罕、摩西、大衛、眾先知、眾使徒、司提反等,都肯定遇見過基督(上帝),但是,尼希米,這個被許多「牧師」和「學者」捧到上天的人物,我很疑心他從未遇見過基督(上帝),他努力從事的只是某種「宗教理想」「宗教事業」而已,正與那些「牧師」和「學者」的相同。
我不討論這種人能否「得救」的問題,我甚至討厭將情義相關的基督信仰低貶為「得救與否」的工具。我只知道,能與基督(上帝)相遇,成為知己、成為朋友,患難相同,失死與共,怎可能不得救呢?倒是,拼了老命去為某種「宗教理想」「宗教事業」而努力,即使掛的剛巧是基督教招牌,卻沒有甚麼「保證」!
我再說一遍,理論是說不清楚的。看典範吧!
如果,你看完仍分不出摩西的信仰境界與尼希米的差多遠,甚至羨慕成為尼希米過於成為摩西,那就拉倒吧!--俄網的世界,與你無緣無份了!
http://www.obadiah2004.com/Dairy_Frame.htm


由Nathanael于周三 六月 02, 2010 2:37 pm进行了最后一次编辑,总共编辑了1次
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回复: 究竟算不算“为基督受苦”?

帖子 由 Nathanael 于 周三 六月 02, 2010 2:36 pm

“許多政權(如***)逼迫基督徒,我看不出是特別針對基督教的,但凡威脅或可能威脅到他們的統治的,連***甚至別的***,他們都一概逼迫,不分彼此。在這樣的政治環境下受苦,值得同情,但仍不能簡單算為「為基督受苦」。”-----------------------------------只要不是“特别针对基督教”的,就算为主耶稣为基督信仰遭受了再大的逼迫甚至杀害,也不能算“为基督受苦”?这是什么混帐逻辑!照此说,那么初期教会的圣徒们所遭受的逼迫甚至杀害也不算“为基督受苦”。因为当时的罗马政府也并非“特别针对基督教”的,例如它也针对“奋锐党”等其它教派,凡是它认为对政权构成威胁的都要进行镇压逼迫。那圣经上关于初期教会的圣徒们受逼迫甚至为主殉道(如雅各被希律所杀)的部分就要改写了。真是“高见”啊!
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回复: 究竟算不算“为基督受苦”?

帖子 由 Nathanael 于 周三 六月 02, 2010 2:45 pm

照这混帐逻辑,连主耶稣自己也不能算是“为基督(信仰)受苦”了,因为当时的该撒政府也并非“特别针对基督教”啊,与他同钉十字架的两个囚犯就不是因为“基督教”的原因被钉的嘛。
面对这混帐逻辑真不知道是该笑还是该哭。
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