阿甘本：《剩余的时间》

[林歌]

这本小册子，阿甘本只解释了《罗马书》第一句话：“耶稣基督的仆人保罗。奉召为使徒．特派传神的福音。”

以下摘自百度百科：

http://baike.baidu.com/view/5267014.htm

搞清楚一个词在历史上每个时期的语义并不简单，特别是像保罗书信这类文本中的词语，它们本身的语义史与整个西方文化的历史完全交融在了一起，与西方文化决定性的中断和延续交融在了一起。 ——阿甘本

阿甘本一一当今欧美学术界最著名的哲学家之一．在对《罗马书》首句的逐字解读中，试图谨慎地辨明那些经由历代神学探讨、翻译、注释后被强加到原初文本中的东西，将文本重置于早期的犹太弥赛亚主义背景(即“犹太一基督教”背景)下，指出它们是”西方传统中具有奠基性质的弥赛亚主义文本”。 这一对弥赛亚主义的哲学性探究还联系到了另一位重要的思想家一一瓦尔特。本雅明。通过仔细解读、对比本雅明的《历史哲学论纲》与保罗书信，阿甘本洞悉到两者间有许多未曾发现的惊人相似之处。

[timmy]

吉奥乔·阿甘本Giorgio Agamben
　　吉奥乔·阿甘本博士(1942- )是欧洲研究生院（EGS）巴鲁赫·德·斯宾诺莎教授，意大利维罗拉大学美学教授，并于巴黎国际哲学学院教授哲学。在攻读博士后阶段，阿甘本参与了弗莱堡由马丁·海德格尔主持的研讨会，并主持了瓦尔特·本雅明意大利译本的翻译工作。阿甘本独特的对文学理论，欧陆哲学，政治思想，宗教研究以及文学和艺术的融会贯通，使他成为我们时代最具挑战性的思想家之一。他也是巴黎一些大学的客座教授，同时于美国数所大学，如UC伯克利，洛杉矶，埃尔文，圣克鲁斯和西北大学等学校任教。

[林歌]

豆瓣有个阿甘本小组，那里有网友翻译的不少论文。不过他的东西很难读懂，涉及的知识面太宽了，一不留神就会产生误解，这本书适合5号性格的人阅读，呵呵。