对旧约圣经的两种偏差

[timmy]

对旧约圣经的两种偏差
~田哞 2012-5-9 鱼咖啡

初代教会时代，就有人对旧约存有两方面的极端错误。（以前的旧约叫犹太人圣书卷）

1/ 一种是拿旧约来平衡耶稣和使徒的教导，看为与使徒著作有同等信仰约束力的。这是最早的错误，约在第二世纪初。
2/ 后来又有另一种错误，完全放弃旧约的价值，认为对基督徒不再有用了。这种错误从第二世纪末就有。

两种在历史上都被视为偏差。但是现今都有复辟的市场。所以我们不要高举某时代某地区的教义过于历史性的信仰，免得落入这些偏差。

今天是不会有人把所有旧约经文都原原本本的应用的。当某些人说自己比别人更遵守旧约时，他们对旧约不同经文之间的取舍，其实很多是说不清标准的，归根结底是按喜好筛选旧约经文的。我们需要看到基督才是上帝终极而完全的启示，以这个前提来学习旧约，才不至于懵然不知的按喜好筛选经文。

关于新旧约之间的关系，其实使徒们已经说得挺明确了，使徒们说的比我说的好多了。

约翰福音1:

14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
15 约翰为他作见證，喊着说：「这就是我曾说：『那在我以后来的，反成了在我以前的，因他本来在我以前。』」
16 从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。
17 律法 (指整套盟约教导) 本是藉着摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。
18 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。

约翰福音21:

24 为这些事作见證，并且记载这些事的就是这门徒；我们也知道他的见證是真的。
25 耶稣所行的事还有许多，若是一一的都写出来，我想，所写的书就是世界也容不下了。

马可福音9:

2 过了六天，耶稣带着彼得、雅各、约翰暗暗的上了高山，就在他们面前变了形象，
3 衣服放光，极其洁白，地上漂布的，没有一个能漂得那样白。
4 忽然，有以利亚同摩西向他们显现，并且和耶稣说话。
5 彼得对耶稣说：拉比（就是夫子），我们在这里真好！可以搭叁座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。
6 彼得不知道说甚么纔好，因为他们甚是惧怕。
7 有一朵云彩来遮盖他们；也有声音从云彩里出来，说：这是我的爱子，你们要听他。
8 门徒忽然周围一看，不再见一人，只见耶稣同他们在那里。
9 下山的时候，耶稣嘱咐他们说：人子还没有从死里复活，你们不要将所看见的告诉人。

加拉太书3：

(律法指整套盟约教导)
23 但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。
24 这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。
25 但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。
26 所以，你们因信基督耶稣都是神的儿子。
27 你们受洗归入基督的都是披戴基督了。
28 并不分犹太人、希腊人，自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里都成为一了。

《完》